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最近看了兩部還算清新的小品電影《七月與安生》及《樂來越愛你》。其實在一開始，我都不怎麼看好，因為劇情的發展似乎陷入了某種英文所說的「太誠懇」（too earnest）的氣氛，而可能導致不可收拾的濫情。幸好，兩者最後都能峰迴路轉，發展出俗套以外的可能性。現代主義認為故事要講得好，敘事必須能維持「反諷距離」（ironic distance）。大概的意思是「半局外人的不完全投入」；只有在這種狀況下，敘事才能避免讓人一開始就覺得要有拭淚的準備。但反而是因此能在敘事的過程中蓄積能量，以供最後全面爆發。海明威就是箇中翹楚。
然而，後現代主義以來，除了「反諷距離」之外，說故事的能力又再次被重視。「反諷距離」強調從一開始就維持著抽離，使讀者摸不清敘事者的意向，但有時難免有過於枯淡之嘆。新興的說故事方式，強調先誘使讀者入殼，誤以為作者意圖已溢於言表，但經過意外的轉折後，將故事引至出人意表之處，再戛然而止。波赫士可謂這種敘事的開拓者。當然大部分的當代敘事也不屬此類，但偶有佳作則如霧燈亮起，邂逅於這急景凋年光影昏暗的時分，分外讓人驚喜。《七月與安生》一開始頗似陷入了一種從《我們都是這樣長大的》到《那些年…》到《…時代》的套路。內中那種新的文藝腔更讓人不敢多所期待。幸而，當劇情發展至某一點時，觀眾發現貫穿整部電影的網路小說情節，與電影情節開始分道甚至背謬，譬如網路小說的作者並非大家預期中的安生，而是七月自己。而且，七月的女兒其實是安生的女兒，而故事中七月與安生兩者命運（流浪與安定）的大翻轉，也是小說中的杜撰，現實中安生已於難產中死去等等。經此，電影才從輕飄飄的文藝腔突然回歸了現實的沉重：真實生命中並沒有那麼多有趣的巧合。至此觀眾對生命的觸感也油然而生。《樂來越愛你》也有類似的轉捩點。故事到了女主角米亞終於面試通過，獲得演出機會將赴巴黎前，也仍然未超出一般好萊塢片的窠臼。一直到米亞功成名就並有了看似幸福美滿的家庭後，因一個偶然的機會來到男主角賽伯斯汀的爵士酒館時，電影才有了質變，也就是說，「人生」才進入了電影。生命並不是「努力就能成功」之類的俗諺可以概括，真正的生命總是處在一種兩難的狀態。而最後是誰仍真心而勇敢地生活著？也許男女主角在劇終前視線的接觸說明了一切。其實最擅長由俗入而脫於俗的導演是王家衛。看他的電影每每覺得他已經要一俗到底了，但他總能在關鍵處以一句話、一個動作，甚至一個眼神而挽救電影於不墜。這就是說故事的功力：不能不知道什麼是俗，但用俗是為了要脫於俗。（作者為國立台灣大學外文系教授）(中國時報)
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